-所有内容来源自袁珂老先生的《中国神话大词典》
1. 䔄草
《山海经·中次七经》：“姑媱之山， 帝女死焉，其名曰女尸。化为䔄草，其叶胥成，其华黄，其实如兔丘，服之媚于人。”郭璞注：“为人所爱也，传曰：人媚之如是。一名荒夫草。”按：经文帝女，盖炎帝女；女尸，即瑶姬。同经又云：“泰室之山，有草焉，其状如茉，白华黑实，泽如蘡薁，其名曰䔄草，服之不昧。”则是别一䔄草，非女尸所化之䔄草。
2.摇钱树
明冯梦龙《警世通言》三二卷“杜十娘怒沉百宝箱”（武……武林外传？！）：“妈妈道：‘别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活；偏我家晦气，养了个退财白虎。’”按：古籍记载，无关于摇钱树之传说。此为小说所写，亦仅作譬喻而已。
3.嘉禾
谓大禾。《白虎通·封禅》：“德至地则嘉禾生。嘉禾者，大禾也。成王之时，有三苗异亩而生，同为一穟，大几盈车，长几充箱。民有得而上之者，成王访周公而问公而问之。公曰：‘三苗为一隧，天下当和（合）为一乎？’后果有越裳氏重九译而来矣。”
4.榣木
“榣”亦作“櫾”、“繇”。《山海经·西次三经》：“槐江之山，其阴多榣木之有若。”郭璞注：“榣木，大木也。”《说文》六云：“櫾，昆仑河隅之长木也。”
5.榑木
即“扶木”、“扶桑”。《山海经·东次三经》：“无皋之山，南望幼海，东望榑木。”郝懿行云：“博木即扶桑。”《吕氏春秋·求人》：“禹东至博木之地。”毕沅云：“榑木，即扶木《为欲篇》：‘东至扶木。’”
6.碧桃
谓仙桃。《太平御览》卷九六七引《关令尹喜内传》：“喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃。”按《渊鉴类函·果部·桃》引《集仙录》云：“金母降谢自然家，将桃一枚悬臂上，有三十颗，碧色，大如椀（碗），云此犹是小者。”即此。
7.碧螺春
茶名。清陈康祺《郎潜纪闻》卷五云：“洞庭东山碧螺峰石壁，岁产野茶数株，土人称曰吓杀人香。康熙乙卯，车驾幸太湖，抚臣宋犖购此茶以进。上以其名不雅驯，题之曰碧螺春。自是地方有司，岁必采办矣。”（后为一段民间神话传说，在此就不贴上来了）
8.聚宝竹
宝物名。（也同样是一个故事，在此也就不贴上来了www）
9.瑶草
即“䔄草”《文选·书淹〈别赋〉》：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”
10.槃木
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有先民之山，有槃木千里。”
11.雒棠
木名。《淮南子·地形》：“雒棠、武人在西北陬。”高诱注：“皆日所入之山名也。”按：高说雒棠乃山名恐非。《山海经·海外西经》云肃慎国“有树名曰雄常”，郭璞于“雄”字下注云：“或作雒。”是雒棠或即雄常，乃木名也。
12.影木
《古今图书集成·草木典》卷三一四引《拾遗记》：“瀛洲有树名影木，日中视之，则一叶百影。花有光，夜如列星。万岁一实，实如瓜，青皮黑瓤，食之骨轻。”按：安：亦见今本《拾遗记》卷十，脱“则一叶百影花有光夜”九字。
13.豫章
神木名。《神异经·东荒经》：“东方荒外有豫章焉。此树主九州，其高千丈，围百尺。本上三百丈，始有条枝，敷张如帐，上有玄狐黑猿。枝主一州，南北并列，面向西南。有力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之复生，其州有福：创者州伯有病，积岁不复者其州灭亡”注：“亡者州伯死，复者木创复也。”按“始有条枝”，原作“本如有条枝”，“本”字衍，“如”盖“始”字之讹。
14.彊木
彊，一作强。《神异经·东荒经》：“东海沧浪之洲，生彊木焉，洲人多用作舟楫。其木方一寸，可载百许斤。纵石镇之，不能没。”按《渊鉴类函·木部六》引《汇苑详注》云：“强木，不沈木也，以之造船，木方一寸，以百斤巨石缒之，终不没。”即此。
15.赡披国异果
唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“异果。赡披国有人牧羊千百余头。有一羊离群，忽失所在。至暮方归，形色鸣吼异常，群羊异之。明日遂独行，主因随之。入一穴，行五六里，豁然明朗，花木皆非人间所有。羊于一处食草，草不可识。有果作黄金色，牧羊人窃一将还，为鬼所夺。又一日复往取此果，至穴，鬼复欲夺。其人急吞之，身遂暴长。头才出，身塞于穴，数日化为石矣。"（哈哈哈翻版桃花源！）
16.薲草
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。”郭璞注：“音频。《吕氏春秋（本味）》曰：‘菜之美者，昆仑之苹。”
17.蟠木
《十洲记》：“东海度朔山，上有大桃树，蟠屈三千里，名曰蟠木。”
18.懷木
《山海经·西次四经》：“中曲之山，有木焉，其状如棠，而员叶赤实，实大如木瓜，名曰懷木，食之多力。”
PS：【植物系列】完结啦！开森~虽然这弹不足20题吧……
感觉时间跨度还挺大的，第一弹发的时候还刚刚开学……最后一弹的现在再过几周就该期末考了……
那么诸位再见到我可能就该年底了，暂定【器物30】作为新年礼物吧，我找点时间仔细挑挑好玩的内容~（具体是12.31发还是1.1发再说）
从现在开始可以安心沉迷刀剑啊不是应该是沉迷学习了（微笑
