-所有内容以袁珂老先生的《中国神话大词典》为准，并未摘取全部介绍，仅个人兴趣内容
1.八骏
谓周穆王之八骏马。《穆天子传》卷一：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”郭璞注：“八骏，皆因其毛色以为名号。”而晋王嘉《拾遗记》卷三则云：“（穆）王驭八龙之骏：一名绝地，足不践地；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名腾雾，乘云而奔；八名狭翼，身有肉翅。”则不独名号迥异，其行迹而出乎意料。
2.九尾狐
《山海经·南山经》：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不惑。”郭璞注《大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”则云“太平则出而为瑞”，又为祯祥之物。……考汉代石刻画像画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列与西王母座旁，以示祯祥。九尾狐象征子孙繁息（见《白虎通·封禅篇》）亦禹娶涂山神话之遗意也。“食人”之说渐隐，“为瑞”之说终张。
3.三足鹿（有两个，我懒了只留一个）
《太平寰宇记》卷九六引《会稽录》：“昔葛玄隐于兰芎山，后于此仙去，所隐几化为生鹿而去。今此山有素鹿三足。此鹿若鸣，官吏必有殿黜。”
4.飞兔
①马名。一作“飞菟”。（我就觉得他们给马取名都特邪乎，然后一说就是日行万里，为什么不考虑一下马的感受啊啊？！）
②谓飞鼠。《汉唐地理书钞》辑《括地图》：“天池之山，有兽如兔，名曰飞兔，以背毛飞。”（说得这么邪乎，在“飞鼠”的内容里说，是蝙蝠的别名……）
5.夫诸
兽名。《山海经·中次三经》：“傲岸之山，有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”
6.开明兽
《山海经·海内西经》：“昆仑南渊深三百仞。开明兽大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”
7.无损兽
《神异经·南荒经》：“南方有兽，似鹿而豕首，有牙，善依人求五谷，名无损之兽。人割取其肉不病，肉复自复。”
8.天马（有两个，我懒了只留一个。另一个还是马，是大宛马）
兽名。《山海经·北次三经》：“马成之山，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。”
9.天狗
兽名。《山海经·西山经》：“阴山，有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”
10.风生兽
即“风母”。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“风生兽，似貂，青色，大如狸，生于南海大林中。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在火中不燃，其毛不焦，斫刺不入，打之如皮囊，以锤锻其头数千下乃死。死而张其口以向风，须臾便活而起走，以石上菖蒲塞鼻即死。取其脑以和菊花服之，尽十斤，得五百岁也。”
11.火光兽
即“火鼠”。《十洲记》：“（炎洲）有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布。”
12.玉兔
谓月。晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药。”白兔色如玉，又称玉兔，故世以玉兔为月之代词。唐贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔潭底没。”宋辛弃疾《满江红·中秋》词：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”旧小说中常有“金乌西坠、玉兔东升”语，亦由此而来。
13.犰狳（原字为“犭几”，未查到）
兽名。《山海经·东次二经》：“余峨之山，有兽焉，其状如菟而鸟啄，鸱目蛇尾，见人则眠（郭璞注：“言佯死也。”），名曰“犭几”狳（原作“犰狳”，据毕沅、郝懿行校改），其鸣自剖，见则螽蝗为败”郭璞注：“言伤败田苗。”
14.白虎
①兽名。《山海经·西次四经》：“盂山，其兽多白虎。鸟鼠同穴之山，其上多白虎。”按：南朝梁孙柔之《孙氏瑞应图》称白虎为瑞兽，然晋常璩《华阳国志·巴志》云：“秦昭王时白虎为害。”晋葛洪《西京杂记》卷三云：“秦末有白虎见于东海，黄公为虎所杀”则白虎本为凶暴之兽，其称瑞兽，当为传说演变之结果。
②星名。《书·尧典》：“日短星昴，以正仲冬。”孔安国传：“昴，白虎之中星。”按：白虎，西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）之总称。
③凶神名。《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰，所居之地，犯之，主有丧服之灾：即俗语所谓“丧门白虎”或“退财白虎”者。
15.白泽
神兽名。《云笈七籤》卷一〇〇引《轩辕本纪》：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”
16.讹兽
《神异经·西南荒经》：“西南荒中出讹兽，其状若菟，人面能言，常欺人，言东而西，言恶而善。其肉美，食之言不真矣。一名诞。”
17.犼
兽名。清东轩主人《述异记》卷中：东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙念五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣，死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也”按《集韵》云：“犼，兽名，似犬，食人”与此异。
18.穷奇
兽名。亦神名。《山海经·西次四经》：“邽山，其上有兽焉。其状如牛，蝟毛，名曰穷奇。音如獆狗，是食人。”又《海内北经》：“穷奇，状如虎，有翼，食人从首始。所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”上二说皆穷奇兽之状，盖均据不同图象而立说。其形虽异，食人则一。此穷奇者，或又传说是少昊氏之“不才子”。以其”毁信废忠，崇饰恶言“，故“天下之民谓之‘穷奇”（见《左传·文公十八年》）。“谓之穷奇”者，盖谓比于穷奇。或古神话少昊有子即是此穷奇怪兽。
19.狡
兽名。《山海经·西次三经》：“玉山有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。”
20.枭獍
《魏书·萧宝寅传》：“背恩忘义，枭獍其心。”清陈元龙《格致镜原》卷八一引《张华禽经注》云：“枭在巢，母哺之，羽翼成，啄母目翔去也”《述异记》卷上云：“獍之为兽，状如虎豹而小，始生，还食其母，故曰枭獍。”
21.领胡
兽名。《山海经·北次三经》：“阳山有兽焉，其状如牛而赤尾，其颈腎（原字下半部是“肉”），其状如句瞿，其名曰领胡，其鸣自詨，食之已狂。”郭璞注：“言颈上有肉腎（同上）；句瞿，斗也。”郝懿行云：“《元和郡县志》云：‘海康县有牛，项上有骨，大如覆斗，日行三百里，即《尔雅》所谓犦牛。’疑此是也。”
22.鹿蜀
兽名。《山海经·南山经》：“杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。”郭璞注：“佩谓带其皮毛。”
23.猈屈（原字为“犭屈”）（好想知道这些查不出来的字都是怎么录入的，查字查到想狗带）
兽名。清褚人获《坚瓠八集》卷一“猈屈”条：“南荒有兽，名猈屈，见人衣冠鲜丽，辄跪拜随之，虽驱击不去。身有奇臭，惟膝骨脆美，谓之媚骨，土人以为珍馔。”
24.猰貐
兽名。亦作“豸契貐”、“窫窳”。《淮南子·本经》：“尧之时，猰貐为民害，尧乃使羿下杀猰貐”高诱注：“猰貐，兽名也，状若龙首；或曰似狸，善走而食人，在西方也。”
25.蒲牢
兽名。《文选·班固<东都赋>》：“于是发鲸鱼，铿华钟。”李善注：“海边有兽，名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之者为鲸鱼。”明杨慎《升庵外集》卷九五云：“俗传龙生九子……三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上钮是也。”即此。
26.獬豸
亦作“觟‘角虎’（未查到此字）”、“解廌”。《述异记》卷上：“獬豸者，一角之羊也。性知人有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。”又清陈元龙《格致镜原》卷八二引《神异经》云：“东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直，见人斗则触不直，闻人论则咋不正，名曰獬豸，名任法兽。故立狱皆东北，依所在也。”即此。
27.蜚
兽名。《山海经·东次四经》：“太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首、一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”
28.磎鼠
兽名。《神异经·北方荒经》：“北方层冰万里，厚百丈，有磎鼠在冰下土中焉。形如鼠，食草木，肉重千斤，可以作脯，食之已热。其毛八尺，可以为褥，卧之却寒。其皮可以蒙鼓，闻千里。其毛可以来鼠，此毛所在，鼠辄聚焉。”
29.夔
①兽名。《山海经·大荒东经》：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨。其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”郭璞注：“雷兽，即雷神也，人面龙身，鼓其腹者。”夔之神话，亦黄帝与蚩尤战争神话之一节。
②人名。尧、舜之臣。
30.饕餮
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》张守节正义引改）。强者夺老弱者，畏群而击单，名曰饕餮。《春秋》言饕餮者，缙云氏之不才子也”按《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”
-动物系列由“鸟”、“兽”、“虫”、“鱼”组成。
-感谢袁老先生费心费力编写的书，喜欢的小伙伴可以去购买一本（这是一个安利哈哈~）
ps：从下一个开始，将从三十题减为二十题。因为要和小伙伴合写一份三十题的半同人半原创脑洞，所以时间上有些错不开（因为书还是要仔细看的，我看书又比较慢）抱歉啦各位好朋友们！请原谅我！
但就算如此那份半同人脑洞我是不会交出来的哈哈！！
